Plavajoče kopeli Trsta: zgodovina kopanja v habsburškem 19. stoletju
Od Soglio di Nettuno (1823) do Bagno Maria, od talasoterapije doktorja Guastalle do nevihte leta 1911: zgodba plavajočih kopališč, ki so morje Trsta spremenila v salon na vodi.
V Trstu je več kot stoletje "iti na morje" pomenilo nekaj zelo določenega: stopiti na leseno ploščad, zasidrano pred obalo, do nje priti s parnikom ali po mostovžu in se kopati, zaščiten s težkimi zavesami. Vse 19. stoletje so bile plavajoče kopeli eleganten — in dolgo edini dovoljeni — način uživanja Jadrana, ne da bi zapustili mesto. Njihova zgodba se začne s prepovedjo in konča v eni sami nevihtni noči.
Še preden so nastala kopališča, je bila navada kratkega kopanja, tociada, že zakoreninjena. V soparnih poletjih so mornarji in dečki iz Starega mesta skakali v Canal Grande in se izogibali jadrnicam. Habsburškim oblastem to ni ugajalo: razglas iz leta 1809 je prepovedoval golo kopanje med lazareti ter grozil z aretacijami in za mladino s telesno kaznijo.
Trst, ki je hrepenel po morju
V drugi polovici 19. stoletja je vzpon evropskega meščanstva prinesel novo idejo — prosti čas. Za kozmopolitsko pristaniško mesto in uspešno trgovsko prestolnico Avstro-Ogrske je morje postalo kraj zdravja in razvedrila, ne le trgovine.
Ostal je praktičen problem: mestne obale so bile polne pomolov, skladišč in parnikov, voda ob privezih pa ni vabila h kopanju. Domiselna, povsem tržaška rešitev je bila premakniti kopališče na odprto vodo, na plavajočo zgradbo, zasidrano nekaj deset metrov od obale.
Znanost o slani vodi: talasoterapija in doktor Guastalla
Modna muha kopanja je imela medicinske korenine. V Evropi je talasoterapijo utemeljil angleški zdravnik Richard Russell, ki je že sredi 18. stoletja priporočal morsko vodo tako za kopanje kot kot zdravilno pijačo.
V Trstu je stvar našla vnetega zagovornika v zdravniku Augustu Guastalli (1810–1876), predhodniku mestnega naturizma in higienizma. Leta 1842 je v Milanu objavil razpravo Studii medici sull'acqua di mare, v kateri je zagovarjal koristi potapljanja — strogo v hladni, naravni vodi, nikoli topli — in plavanja proti revmatizmu, skrofulozi in drugim boleznim. Za Guastallo je bilo morje lekarna na prostem, plavajoče kopeli pa njene zdravilne sobe.
Soglio di Nettuno (1823): prva plavajoča kopel v Italiji
Prepoved prostega kopanja so elegantno zaobšli. 24. maja 1823 se je pred "Sanità", pred trgom piazza Giuseppina (danes piazza Venezia), odprl Soglio di Nettuno: prvo plavajoče kopališče v mestu in domnevno v Italiji. Iznajdba je bila delo premožnega trgovca Domenica D'Angelija, očeta poznejšega župana Massimiliana, ki je aprila 1823 predložil svoj načrt za "morske kopeli s pomočjo plavajoče zgradbe" in dobil petletni patent.
Šlo je za veličastno leseno zgradbo na splavu, ki so ga nosili sodi in zaboji, dostopno s čolnom ali po mostovžu, po katerem so hodili ugledni gospodje in dame v dolgih oblekah. Na krovu je bilo vsakršno udobje tedanjega časa:
- zasebne kabine za preoblačenje in tople sladkovodne kopeli;
- kavarna s pijačami, pivom in časopisi;
- akvariji s floro in favno zaliva;
- celo soba, namenjena kadilcem.
Sloves je bil tolikšen, da je 13. junija 1832 kopel obiskal sam cesar Franc I. Udobni, posvetni model se je odslej množil.
Zlata doba: od Boscaglie-Buchlerja do Bagno Maria
Na valu uspeha je vzdolž tržaške obale zacvetela majhna flota kopališč. Okoli leta 1830 se je pred Piazza Grande (danes piazza Unità d'Italia) odprl Bagno Galleggiante Boscaglia, razstavljiva lesena zgradba, dostopna z lastnim parnikom. Od leta 1868 je prešla k Mariji, vdovi Adolfa Buchlerja, ki mu je dala slavno ime Bagno Buchler — imenovan tudi Galleggiante Nazionale. Pozneje ga je lastnik Carlo Kozmann obnovil, baje z lesom iz razbitine francoske fregate Danae, ki je leta 1812 potonila v Trstu. Bila je najdolgoživejša v zalivu, v obratovanju več kot osemdeset let.
Vrhunec razkošja in lokalnega inženirstva je prišel z Bagno Maria, splavljenim 15. maja 1858 s strani novega Stabilimento Tecnico Triestino v ladjedelnici San Rocco. Bila je prva plavajoča kopel na železni konstrukciji: ploščad velikosti okoli 50 krat 26 metrov na vodotesnih kovinskih ceveh, ki jo je zasnoval inženir Lorenzo Furian, financirala pa podjetnika Pietro Chiozza in Francesco Carlo Ferrari. Več kot kopel, pravi plavajoči hotel: elegantna kavarna, učitelji telovadbe in plavanja, večerje z orkestri in ognjemeti. Poleti privezana blizu molo Audace je služila predvsem imenitnemu občinstvu bližnjega Hotel de la Ville.
Pojav se tu ni ustavil. Leta 1890 se je ob vznožku Terezijanskega pomola odprl Bagno Fontana, elegantno plačljivo kopališče Carla Ottavia Fontane, od leta 1896 s središčem povezano s konjsko tramvajsko progo. Nekaj let pozneje, 12. junija 1899, je pomorski podjetnik Giacomo Sauro (1852–1922), oče junaka Nazaria, v Kopru splavil plavajoči San Giusto, privezan na različnih mestih zaliva.
Družba na kopanju: razred, sramežljivost in ločevanje spolov
Vstop na plavajočo kopel ni bil le vprašanje higiene: bil je družbena gesta. Habsburško kopanje je oblikovala viktorijanska sramežljivost. Ženska kopalna obleka je bila popolnoma pokrivajoča — kompleti s kratkimi hlačami iz alpake, pasovi, klobuki, včasih celo rokavicami — bonton pa je narekoval strogo ločevanje spolov.
Prve kopeli so uporabljale ločene ure za moške in ženske; sodobne zgradbe, kot Bagno Maria, pa so uvedle ločene bazene, ki so omogočali doslej neviđeno hkratno prisotnost obeh spolov, dobro ločenih in zaščitenih pred pogledi pristanišča s težkimi zavesami. Izbira Buchlerja ali elegantne Marie je bila znak bogastva in statusa.
Manj premožni so medtem ostajali na obali. Kdor ni mogel plačati vstopa, je ležal na velikih skalah pred pomoli — v narečju imenovanih "le cape" — in brezplačno užival morje, a izpostavljen globam in protestom sprehajalcev. Proti koncu stoletja so nastale tudi brezplačne ljudske kopeli.
Konec dobe: nevihta leta 1911 in dediščina Ausonie
Kljub vsej eleganci so splavi ostajali prepuščeni morju. Zlata doba se je dramatično končala v noči s 13. na 14. junij 1911 — nekateri viri navajajo noč s 14. na 15. —, ko je tržaško obalo zadela nevihta izjemne silovitosti. Kronike tistega časa pripovedujejo o šest ali sedem metrov visokih valovih, ki so pometli pomole in plovila: zgodovinski Bagno Buchler je prvi popustil, se razbil in posul morje s tramovi in sodi. Skoraj vse druge lesene zgradbe so bile uničene, že obrabljeni Bagno Maria pa je v tistih letih končal svoje dolgo življenje.
Trst svojih plavajočih kopeli ni obnovil. Velika pristaniška zasipavanja v začetku 20. stoletja in spreminjajoči se okus so preusmerili naklonjenost k stalnim plažam in sodobnim obalnim kopališčem. Dediščina te plavalne kulture se je v tridesetih letih prelila v Stabilimento Balneare Ausonia, zgrajen iz betona z najnaprednejšimi tehnikami blizu nekdanje vojaške kopeli: slovo od lesa in splavov, a tudi dokaz, da je vez med Trstom in morskim kopanjem, rojena stoletje prej s Soglio di Nettuno, postala nerazvezljiva.
Danes od plavajočih kopeli ne ostane skoraj nič razen nekaj porumenelih fotografij in spomina na čas, ko so se Tržačani za kopanje dobesedno povzpeli na oder nad vodo.